上村健一:中國(guó)孩子比起日本有先天身體優(yōu)勢(shì) 培養(yǎng)球員要“五環(huán)”
3月19日訊 在接受《足球報(bào)》專訪時(shí),U17國(guó)少主帥上村健一分析了中日球員在18歲以后出現(xiàn)巨大差距的原因。
——你在中國(guó)執(zhí)教這么多年,也在國(guó)字號(hào)隊(duì)伍工作了兩年,你認(rèn)為是什么因素造成了中國(guó)球員和日本球員在18歲后出現(xiàn)了巨大差距?
在青少年培養(yǎng)階段,跟日本的孩子相比,中國(guó)孩子在身體方面有先天優(yōu)勢(shì)。然而,當(dāng)身體的優(yōu)勢(shì)不復(fù)存在后,我們會(huì)看到日本的球員無(wú)論是青少年還是成年人,他們的水平都較高。對(duì)于這支U17國(guó)少隊(duì)而言,他們目前仍處于青少年發(fā)育階段,所以我們不能只圍繞球員的身體素質(zhì)來(lái)布置戰(zhàn)術(shù),我們還要兼顧他們的臨場(chǎng)決策能力、社交能力、心理素質(zhì)能力等方面進(jìn)行培養(yǎng)。如果沒(méi)有這些能力作為支撐,當(dāng)他們失去身體優(yōu)勢(shì)時(shí),就會(huì)被其他球員超過(guò)。
——我們應(yīng)該如何避免失去身體優(yōu)勢(shì)就被反超的情況?
展開(kāi)來(lái)說(shuō),我們所說(shuō)的“五環(huán)”,就是從技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、心態(tài)、身體以及社交,這五個(gè)方面培養(yǎng)球員相對(duì)應(yīng)的能力,而不只是從身體方面對(duì)他們進(jìn)行培養(yǎng)。
——U20亞洲杯上,中國(guó)隊(duì)在面對(duì)澳大利亞,甚至沙特隊(duì)時(shí),身體就不占優(yōu)。如今U17國(guó)少即將在小組賽面對(duì)沙特和烏茲別克斯坦兩支球隊(duì),我們應(yīng)該怎樣應(yīng)對(duì)可能出現(xiàn)的身體劣勢(shì)?
我們無(wú)法在一個(gè)短期的備戰(zhàn)中逆轉(zhuǎn)身體的劣勢(shì),我們需要利用防守人數(shù)優(yōu)勢(shì)來(lái)彌補(bǔ)身體上的不足。比如,比賽中我們的球員頭球爭(zhēng)頂將球破壞,他可能在拼搶的過(guò)程中被對(duì)方球員撞倒,這時(shí)周邊協(xié)防的隊(duì)友就要馬上出現(xiàn),去爭(zhēng)得球的第二落點(diǎn)。說(shuō)得更簡(jiǎn)單一些,那就是當(dāng)一防一沒(méi)有成功時(shí),增加局部的防守人數(shù),用人數(shù)優(yōu)勢(shì)來(lái)減少身體上的劣勢(shì)。由于地域的原因,西亞青少年球員的身體已經(jīng)接近成年人的體格,在實(shí)際比賽時(shí),沙特隊(duì)比較擅長(zhǎng)使用長(zhǎng)傳球發(fā)起進(jìn)攻,在這種情況下我們要擺出相應(yīng)的防守陣型,防線之間要保持好距離,用這樣的防守來(lái)最大程度限制對(duì)手的長(zhǎng)傳球進(jìn)攻。
——在定位球防守方面,我們要做好哪些布置?
最重要的一點(diǎn)是不要輕易在后場(chǎng)犯規(guī)。此外,我們還要對(duì)對(duì)手近幾場(chǎng)比賽的任意球戰(zhàn)術(shù)進(jìn)行研究,以此為依據(jù)制定防守策略。
——U20亞洲杯1/4決賽我們?cè)谧詈髸r(shí)刻丟球,遺憾錯(cuò)過(guò)晉級(jí)世青賽的機(jī)會(huì),對(duì)于U17而言,怎樣避免這種情況出現(xiàn)?
我想舉一個(gè)例子,在去年10月亞洲杯預(yù)選賽開(kāi)始前,我們對(duì)韓國(guó)隊(duì)進(jìn)行了分析,認(rèn)為他們無(wú)論個(gè)人還是整體綜合實(shí)力都非常強(qiáng),但預(yù)選賽開(kāi)打之后,通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)觀察韓國(guó)隊(duì),我們認(rèn)為雖然個(gè)人技術(shù)處于劣勢(shì),但我們和他們的比賽還是有一拼,只要發(fā)揮出隊(duì)伍的特點(diǎn),甚至還能占據(jù)場(chǎng)上的主動(dòng),最后的事實(shí)證明了我們的判斷。通過(guò)這件事我想說(shuō)明,未到比賽的一刻,我們都不能知道和對(duì)手之間的真實(shí)差距。所以回到剛剛這個(gè)問(wèn)題,如何避免在最后時(shí)刻丟球,最終還是要以場(chǎng)上實(shí)際發(fā)生的場(chǎng)景來(lái)做應(yīng)對(duì)。